حجت الاسلام نقویان: شراب مثل نور است بزن روشن‌شی!/ فیلم

چی میگی حاج آقا. مجبور بودی از شراب حرف بزنی؟؟هم سعدی و خراب کردی،هم خودت و هم قمشه ای و هم دین و.واقعا خاک بر سرت

لطفابیش ازاین بادین مردم بازی نکنید بعضی از آخوندهاباعث بدبینی جوانان نسبت به اسلام میشوند

این شعر کامل سعدی هست این فقط اون تیکه ش رو برداشته.
سعدی در این شعر فقط داره از شراب معنوی و مست عشق الهی بودن و تواضع و قدرت خالق سخن می گه.این سخنران های دوزاری برمی دارن ضایع می کنند.

شب است و شاهد و شمع و شراب و شیرینی

غنیمت است چنین شب که دوستان بینی

به شرط آن که منت بنده وار در خدمت

بایستم تو خداوندوار بنشینی

میان ما و شما عهد در ازل رفته‌ست

هزار سال برآید همان نخستینی

چو صبرم از تو میسر نمی‌شود چه کنم

به خشم رفتم و باز آمدم به مسکینی

به حکم آن که مرا هیچ دوست چون تو به دست

نیاید و تو به از من هزار بگزینی

صاعقه بخوره به کمر همچین آدمایی که سعدی عزیزمو می خوان با افکار رجس و پلیدشون بد جلوه بدن و بی دین

سلام علیکم

✍️بنده نیز وقتی موضوع را از طریق برخی دوستان شنیدم ، باورش برایم بسیار سخت و دور از ذهن بود ، زیرا با خود می گفتم یک روحانی شیعه چطور ممکن است چنین سخنانی را به زبان آورده باشد ، خصوصا با خود می اندیشیدم که آقای نقویان که بارها در حین سخنرانی از اشعار حافظ و مولانا استفاده می کند ، حداقل فرق شرابی که در اشعار حافظ و عرفا بعنوان استعاره بکار می رود با شراب انگور را می داند ، اما هنگامیکه فایل مزبور را با دقت مشاهده و استماع کردم ، با کمال ناباوری و تاسف دیدم که ایشان همین شراب انگور را مد نظر دارد و با استناد به سخن استاد قمشه ای ، مدعی است که همین شراب ظاهری از جنس نور است و کم خوردنش موجب نورانی شدن انسان و البته زیاد خوردنش موجب تاریکی است .

✔️حال آنکه قرآن کریم این شراب ظاهری را مصداق رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ می داند .

چیزی که رجس و پلیدی و از عمل شیطان است ، چگونه می تواند مصداق نور و موجب نورانیت باشد ، چه کم خوردنش و چه زیاد خوردنش ، جز تاریکی و ضلالت نیست .

✔️کما اینکه بعنوان نمونه در سه روایتی که در کتاب اصول کافی ( ج 6 ص 409) از امام صادق علیه السلام وارد شده ، آن حضرت نوشیدن شراب و هر مسکری را ولو اینکه یک جرعه باشد حرام می داند .

روایت 8 : ....قَالَ علیه السلام كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص كُلُّ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ ...
روایت 9 : ... فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ قَالَ قُلْتُ أَصْلَحَكَ اللَّهُ كُلُّهُ حَرَامٌ فَقَالَ نَعَمْ الْجُرْعَةُ مِنْهُ حَرَامٌ.
روایت 10 : ... قَالَ علیه السلام مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ .

آیا می دانستید که یزید علیه العنه نیز در اشعار خود ، شراب را به خورشید تشبیه کرده و او هم معتقد است که بزن روشن شی

اشعار یزید در توصیف شراب به خورشید

شُمَیْسَهُ کَرْمٍ بُرْجُها قَعْرُ دَنِّها
وَ مَشْرِقُهَا الساقى وَ مَغْرِبُها فَمى‏

فَانْ حُرِّمَتْ یَوْماً عَلى‏ دینِ احْمَدٍ
فَخُذْها عَلى‏ دینِ الْمَسیحِ بْنِ مَرْیَمِ

ترجمه ابیات فوق :

خورشیدِ من از انگور ( شراب ) است که بُرج و محل طلوع آن تَهِ خُمره شراب است . از مشرق دستِ ساقی طلوع کرده و در مغربِ دهانِ من غروب می کند ،
اگر این شراب در دین احمد حرام است ، تو آن را بر دین عیسی بگیر و بنوش .

کتاب تتمة المنتهی ص 43 و مجموعه آثار شهید مطهری ج 17 ص 666

البته از امثال یزید چندان دور از انتظار نیست که چنین خزعبلاتی را به هم ببافد ، لیکن سخن آقای نقویان را بعنوان یک طلبه شیعه کجای دلمان بگذاریم که بعد از 1400 سال از تحریم شراب و بعد از گذشت قرونی بسیار که یزید علیه العنه به زبال دان تاریخ پیوسته ، ایشان هم سخنان او را تکرار کرده و می گوید بزن روشن شی

آقای نقویان برای توجیه سخن خود می گوید فقط من این حرف را نمی زنم بلکه استاد قمشه ای نیز این را گفته

که در تکمیل سخن ایشان باید گفت بله امثال یزید هم همین را گفته اند اما ثم ماذا

هی خودمان را تسلی می دادیم که نکند منظور آقای نقویان شراب عرفانی است ، اما هربار که کلیپ اصلی و تقطیع نشده سخنان ایشان را به تکرار می شنویم با ناباوری به این حقیقت تلخ می رسیم که خواب نمی بینید ، ایشان همین شراب ظاهری را از جنس نور می داند ،

همان شرابی که قرآن کریم آنرا رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ معرفی کرده و امام صادق علیه السلام حتی یک جرعه از آن را نیز حرام می داند .

برای برخورد با چنین افرادی شاید فقط تنها امیدمان به این باشد که امام زمان علیه السلام ظهور فرماید و سنت جدش را احیاء کند .

امیدواریم که دست ولائی ایشان از غیب برون آید و کاری بکند

والسلام